2008年6月15日，内蒙师大艺术团为华东师大师生表演了一场高水准，原生态的民间音乐会。现场气氛热烈，是难得的精神盛宴。

    民间音乐是蒙古族文化中最丰富且最为绚烂生动的一个组成部分。蒙古族音乐文化包括了萨满歌舞、英雄史诗、呼麦、抄儿、潮尔道、长调民歌、劝奶歌、安代、佛教音乐、马头琴、短调民歌、长篇叙事民歌、说唱艺术等多种体裁。这些艺术形式中，有些（如，萨满歌舞、英雄史诗）一直伴随着蒙古族形成、壮大的全部历程；有些（如，长篇叙事民歌、马头琴）则是晚近才出现；有些（如，长调民歌）可能比这些民族的历史还要长。这些音乐形式与蒙古族特有的语言、历史、宗教、心理、世界观、生态观、人生观、风俗习惯等紧密地交融、维系在一起，集中体现了草原文化的特色与特征。
    蒙古族音乐可以分为民间音乐、宫廷音乐、宗教音乐和祭祀音乐三大类。民间音乐包括民歌、歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐等；宫廷音乐主要是蒙元时期以及“北元”时期的蒙古族宫廷音乐和清朝时期的满族宫廷音乐；宗教音乐包括萨满音乐、佛教音乐。其中，民歌，根据声部的多寡可分为单声部民歌和多声部民歌两种。单声部民歌，可根据其音乐节奏特点，分为长调和短调。多声部民歌有多人演唱的潮尔道和一人演唱的呼麦两种。根据民歌所表现的内容和唱词特点，分为一般抒情民歌和叙事民歌两种。叙事民歌是介乎于民歌和说唱音乐之间的一种体裁，有古代叙事歌和近现代叙事民歌两种。根据民歌演唱的文化内容和民俗功能，又可分为一般民歌、劳动歌、礼赞歌、训谕歌、宴歌、婚礼歌、游戏歌、儿歌等。蒙古族歌舞艺术，一般包括民俗歌舞和宗教歌舞两种。如，新疆蒙古人的“萨布尔丁”、鄂尔多斯的“盅碗舞”、昭乌达的“呼图格沁”、科尔沁的“安代”、呼伦贝尔布里亚特的“纳日给勒格”等。蒙古族有着极其丰富的叙事音乐遗产。除了上述叙事民歌以外，还包括英雄史诗、说书和即兴说唱等形式。有陶力、陶吉、蟒古思因·乌力格尔、胡仁·乌力格尔、好来宝等。蒙古族器乐艺术，有打击乐器、弓弦乐器、弹拨乐器和吹奏乐器四种。打击乐器有萨满鼓、钹等萨满乐器及各种佛教鼓、钹类乐器。这些乐器具有重要的宗教法器的象征意义。弓弦乐器，可分为抄儿类弓弦乐器和胡尔类弓弦乐器两种。抄儿类弓弦乐器有蒙古族的抄儿、叶克勒、锡纳干·胡尔、阿日森·胡尔、黑勒嘎森·胡尔等。抄儿类乐器，音色淳厚、泛音丰富，过去多用于英雄史诗、民歌等演唱形式的伴奏，也用于乐队合奏。胡尔类乐器，只有大、小两种。蒙古族弹拨乐器有火不思、托甫秀尔、雅托噶、扬琴、三弦等；吹奏乐器有冒顿朝尔、临布（笛子）、口簧等。蒙古族宗教音乐主要有萨满音乐和佛教音乐两种。其中，佛教音乐丰富而繁杂，大致可以分为诵经音乐、歌舞音乐和器乐等三个类型。除了宗教音乐以外，蒙古族还有特定的祭祀音乐。目前尚存的主要有蒙古族的“成吉思汗祭祀乐”和“合撒儿祭祀乐”等。

 


蒙古族舞蹈


蒙古长调


呼麦